อะไรคือวันที่เหมาะสมของส่วนที่เหลือวันเสาร์หรือวันอาทิตย์?
มักจะพูดในโบสถ์คริสเตียนที่เป็นจริงของวันที่เหลืออะไร โบสถ์ใหญ่สมาคม Christian sanctifies อาทิตย์เพียงกำมือเล็ก ๆ ของวันเสาร์ ทำไมโลกกำมือเล็ก ๆ ของคนในโลกในวันเสาร์นี้และเรียกร้องเขาอยู่ใช่ไหม เป็นหนึ่งในพระคัมภีร์กล่าวถึงส่วนที่เหลือสำหรับวันอาทิตย์คืออะไร? ฉันต้องการจะนำสิ่งที่เป็นคำถามเหล่านี้พระคัมภีร์กล่าวว่า
เรามีความคำตอบที่ถูกต้องเราต้องเริ่มต้นจากขั้น เราต้องเริ่มจากจุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์โลกนี้ วิธีการทั้งหมดเริ่ม? ในหกวันพระเจ้าทรงสร้างโลกนี้ให้คำมันวันที่เจ็ดพระเจ้า rested อวยพรวันที่เจ็ดและบูชามันเนื่องจากมีคนเดียวเขา rested จากงาน วันแห่งการพักผ่อนที่ประกาศเริ่มต้นของพระเจ้าเป็นหลักฐานการสร้างโลกนี้
ปฐม 2,1-3 -- นี้เสร็จฟากฟ้าและแผ่นดินในความหลากหลายของพวกเขา วันที่เจ็ดพระเจ้าเสร็จงานเขาได้ทำงานในวันที่เจ็ดเขา rested จากงานที่พวกเขาได้ พระเจ้าอวยพรวันที่เจ็ดและบูชามันเพราะในนั้นพระเจ้า rested จากงานที่ทำถ้าเกิดขึ้น
ที่จุดเริ่มต้นของพระคัมภีร์ที่คุณสามารถอ่านจุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์ของโลกเรา ขวาที่จุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์ของโลกนี้คือให้เราว่าวันที่เรามอบให้เราสร้าง เราไปเล็กน้อยต่อกับพันธสัญญาเดิม เราได้รับการ Mount Sinai ที่โมเสสได้รับบัญญัติสิบประการของบัญญัติของพระเจ้า ซึ่งบัญญัติสิบประการได้รับสิทธิ แต่รู้ว่าเป็นจำนวนมากในคำสอนคริสเตียน
บัญชาสี่อ่าน :
อพยพ 20,8-11 -- จำวันสะบาโตเพื่อให้มันศักดิ์สิทธิ์ คุณหกวันแรงงานและต้องทำทุกงานของคุณ แต่วันที่เจ็ดเป็นวันสะบาโตของพระเจ้าของพระเจ้า เจ้า shalt ไม่ทำงานใด ๆ -- คุณบุตรของคุณหรือลูกสาวของเจ้า manservant ของเจ้าหรือคนใช้ของเจ้าหรือโคของเจ้าอพยพในประตูของคุณ ในหกวันพระเจ้าทรงสร้างฟ้าสวรรค์และแผ่นดินทะเลและทุกสิ่งในพวกเขา แต่ rested เจ็ดวัน ดังนั้นพระเจ้าอวยพรในวันสะบาโตและเป็นที่สักการะบูชา
แจ้งให้ทราบว่าพระเจ้าอวยพรในวันวันศุกร์ พระเจ้าในบัญญัติของพระองค์เป็นวันที่พักผ่อนให้ความสำคัญมากที่เขาทำนักบุญ! พิจารณาข้อต่อไปนี้ที่สถานที่ที่พระเจ้าในการปฏิบัติตามเน้นเสาร์ ระบุว่าวันศุกร์คือเพื่อรักษาหลักฐานของการสร้างโลก!
อพยพ 31,12-17 -- พระเจ้าตรัสกับมูซา :"จงพูดเด็กของอิสราเอล : สนับสนุนของวันเสาร์เพราะเป็นสัญญาณระหว่างฉันและคุณตลอดชั่วคุณรู้ว่าเราพระเจ้า, sanctify คุณ . พรุนเสาร์; ว่าคุณนักบุญ . ใครดูหมิ่นมันจะตาย . ทุกคนที่ทำงานในวันนั้นจะถูกตัดออกจากคนของเขา . หกวันทำงานจะต้องทำ แต่วันที่เจ็ดเป็นวันเสาร์วันอาทิตย์ศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า คนในวันเสาร์ดำเนินงานบางต้องตาย . ไม่ว่าเด็กของอิสราเอลให้วันศุกร์ทั้งเคารพเสาร์เป็นพันธสัญญานิรันดร์สำหรับรุ่นของ . เป็นเครื่องหมายนิรันดร์ระหว่างฉันและเด็ก ๆ ของอิสราเอล . ในหกวันพระเจ้าทำ ฟากฟ้าและแผ่นดิน แต่ rested เจ็ดวันและเวลาลมหายใจ.
เราออกจากพันธสัญญาเดิมและดูเป็นพันธสัญญาใหม่จนกว่าพระเยซูคริสต์ สิ่งที่เหลือวันพระเยซูคริสต์ยอมรับสิ่งที่เขากล่าวเกี่ยวกับกฎหมายกฎหมายอาจมีการเปลี่ยนแปลงหรือได้รับการแก้ไข? เมื่อคุณอ่านกฎหมายใหม่ที่ปรากฏจากการที่พระเยซูในชีวิตของเขาถวายในวันที่เจ็ดของการพักผ่อนในวันเสาร์
ลูกา 4.16 -- เมื่อเขามาถึง Nazareth ซึ่งเขายกเป็นที่กำหนดเองของเขามาเป็นวันเสาร์ในโบสถ์และยืนขึ้นเพื่ออ่าน
ตอนนี้เรารู้ว่าพระเยซูคริสต์เป็นจริงรักษาวันสะบาโตเป็นวันที่เหลือที่ปรากฏในพันธสัญญาเดิมในการสร้างโลกและในบัญญัติสิบประการ บัญญัติสิบประการของบัญญัติของพระเจ้า = กฎหมาย ความสำคัญของกฎหมายและการเปลี่ยนแปลงในพระเยซูของเขาที่กล่าวว่า
ลูกา 16.17 -- แต่ในฟากฟ้าและแผ่นดินผ่านไปกว่าหนึ่งให้พ้นการพูดของกฎหมาย!
Matthew 5,17-19 --"อย่าคิดว่าฉันได้มายกเลิกกฎหมายหรือบี . ฉันไม่ได้มายกเลิกพวกเขา แต่เพื่อตอบสนอง . แท้จริงฉันบอกท่านถึงสวรรค์และแผ่นดินผ่านไปไม่ได้ ตัวอักษรตัวเล็กไม่ใช่การพูดของกฎหมายก่อนที่จะเป็นจริงทั้งหมด . ทุกคนจะกำจัดหนึ่งบัญญัติอย่างนี้และสอนคนในแผ่นดินสวรรค์จะถือเป็นขนาดเล็ก . แต่ใครจะเป็นจริงและจะสอนพวกเขา อยู่ในราชอาณาจักรสวรรค์ถือว่าดี
ที่เรารู้จักพระเยซูในช่วงชีวิตของเขารักษาวันสะบาโต ตอนนี้เราเรียนรู้ที่ชัดเจนชี้กฎหมายที่ถูกต้องและจะยังคงถูกต้อง ดูสาวกสิ่งที่พวกเขาหลังจากตายและการตายตามมาของพระเยซูรักษาวันสะบาโตหรือวันอาทิตย์? สาวกของการรักษาวันสะบาโต อีกครั้งเกี่ยวกับวิธีที่เราสามารถมั่นใจอย่างเพียงพอที่จะดูในพระคัมภีร์
กิจการ 13,42-44 -- เมื่อเขาซ้ายโบสถ์ที่บรรดามุชริกท้องถิ่นขอร้องให้บอกเกี่ยวกับสิ่งเหล่านี้ต่อไปเสาร์ เมื่อการชุมนุมถูกละลายหลาย Jews และ proselytes ศรัทธาต่อ Paul และ Barnabas พวกเขาจะกระตุ้นแล้วในการสัมภาษณ์จะยังคงอยู่ในพระคุณของพระเจ้า เสาร์ถัดไปเขาได้ยินคำของพระเจ้ามากันเกือบทั้งเมือง
พระราชบัญญัติ 16.13 -- เราไปในวันเสาร์สำหรับเมืองที่แม่น้ำที่เป็นประเพณีสวดมนต์ เรานั่งคุยกับผู้หญิงที่มีชุมนุมมี
กิจการ 17,1-2 -- แม้ Amfipolis Apolonia แล้วพวกเขามาสะโลนิกาซึ่งเป็นโบสถ์ Paul มีเป็นที่กำหนดเองของเขาและไปสามสัปดาห์พูดคุยกับพวกเขาจากคัมภีร์
กิจการ 18,1-4 -- แล้ว Paul ก็ขึ้นจากเอเธนส์เพื่อ Corinth มีเขาพบจิวชื่อ Aquila, native of Pontus คนกับภรรยาของเขามี Priscilla เพิ่งอพยพมาจากอิตาลี (จักรพรรดิ Claudius เป็นคำสั่งที่ Jews ทั้งหมดต้องออกจากกรุงโรม) Paul ให้เข้าร่วมเพราะฝีมือของเขาเป็นพวกเย็บเต็นท์ ดังนั้นเขาอาศัยอยู่และทำงานร่วมกับเขาทุกวันเสาร์และพูดในโบสถ์และกระตุ้น Jews และกรีก
ตอนนี้เรามาดูสิ่งที่พระเจ้าบอกเราผ่านทางพระคัมภีร์ในวันนั้นจะฉลองประเทศใหม่ ลองเดาวันเสาร์หรือวันอาทิตย์?
Isaiah 66,22-23 -- เป็นสวรรค์ใหม่และแผ่นดินใหม่ซึ่งจะทำให้จะต้องอยู่ก่อนที่ผมจะกล่าวว่าพระเจ้าและจะยังคงอยู่ในชื่อและลูกหลานของคุณ จากดวงใหม่ดวงจันทร์ใหม่ตั้งแต่วันเสาร์ถึงวันเสาร์ที่มาถึงมนุษย์ทุกคนเคารพบูชาฉันกล่าวว่าพระเจ้า
พระคัมภีร์เรามาทำความเข้าใจข้อสรุปพระเยซูและลูกศิษย์ของเขาบัญญัติพระเสาร์ พระเยซูคริสต์ซ้ายเราเช่นตามรอยเท้าของเขา
1 John 2,4-7 -- ใครว่า"ฉันรู้ว่าเขาว่า"ในขณะเดียวกันก็รักษาบัญญัติของเขาเป็นคนโกหกและไม่เป็นความจริง แต่ช่วยให้คำของเขาในความรักของพระเจ้าอย่างแท้จริงจริง ตามรู้ว่าเราอยู่ในนั้น กล่าวว่าเขายึดถือในเขาต้องอยู่ที่เขาอาศัยอยู่ใคร ฉันไม่ได้เขียนให้คุณรักไม่บัญญัติใหม่ แต่เดิมที่คุณมีตั้งแต่ต้น -- เป็นพระบัญญัติเก่าคำที่คุณได้ยินจากจุดเริ่มต้นคือ
ดังนั้นวิธีที่เป็นวันอาทิตย์ผู้ที่คิดค้นและทำไม?
คริสเตียนหลายคนอ้างว่าอาทิตย์เริ่มฉลองการคืนพระชนม์ของสาวกพระเยซูคริสต์ พวกเขาเริ่มฉลองไว้เป็นหลักฐานและฉลองการคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์ในวันอาทิตย์ ที่เราได้จากพระคัมภีร์ แต่สามารถเก็บรักษาวันสะบาโตสาวกของเราผู้สร้าง พระคัมภีร์ไม่เคยเขียนในวันอาทิตย์ที่ไม่มีที่ไหนเลยไม่ได้เขียนวันศุกร์ได้ย้ายไปถึงวันอาทิตย์ที่ ในทางเราอธิบายสิ่งที่พระเยซูตรัสเกี่ยวกับกฎหมายที่ยังคงถูกต้อง
อาร์กิวเมนต์ของผู้ให้อาทิตย์หนึ่งมีงบพระเยซู :
Mark 2,27-28 -- แล้วเขาเพิ่ม :"วันสะบาโตสำหรับคนทำไม่คนสำหรับวันสะบาโต . บุตรมนุษย์เป็นพระเจ้าได้ของวันศุกร์.
Matthew 12.8 -- บุตรชายคือพระเจ้าแม้แต่วันอาทิตย์
พระเยซูตรัสว่างบนี้ แต่ต้องเข้าใจอย่างถูกต้อง หลายคนโต้แย้งว่าเป็นหลักฐานของเสรีภาพที่ดีที่เราสามารถจัดการกับวันเสาร์ดุลพินิจและการละทิ้งรูปแบบเดิม ดังนั้นคุณสามารถแสดงงบการเงินนี้ให้ชัดเจนว่ามันตั้งใจให้พระเยซูวันเสาร์
ในเวลาของพระเยซู, พระสงฆ์, Pharisees ประนีประนอมกระทำด้วยแรงมหาศาล วางระเบียบและพระราชกฤษฎีกาดังกล่าวซึ่งมีมากยากที่จะสังเกต โหลดคนมีภาระดังกล่าวที่มีความหมายและเป็นนอกกฏหมายของพระเจ้า
Matthew 12,1-5 -- วันสะบาโตหนึ่งพระเยซูผ่านเมล็ดข้าว สาวกของพระองค์หิวและเริ่มดึงหูของข้าวโพดและกิน เมื่อพวกฟาริสีเห็นนี้พวกเขาบอกเขา :"Look, สาวกของท่านทำในสิ่งที่ไม่วันเสาร์"เขากล่าวแก่พวกเขา"คุณอ่านสิ่งที่ท่านคิดว่าเมื่อคนของเขาหิวฉันจะพอดีกับบ้านของพระเจ้า และกินผลิตขนมปังซึ่งไม่ได้กินเขาและคนของเขา แต่ปุโรหิตคนเดียวและมีคุณไม่อ่านในกฎหมายหรือที่พระสงฆ์ในการทำงานวันเสาร์ของเขาในดูหมิ่นวัดวันธรรมสวนะและเป็นผู้บริสุทธิ์?
พระเยซูต้องการชี้ให้เห็นว่าวันเสาร์เป็นวันของเหลือ, สมาธิ, การสนทนากับพระเจ้าวันของความสุขเมื่อคุณคิดของพระเจ้าและเพื่อนมนุษย์ของพวกเขา ไม่ว่าเราจะทรมานการแสดงประเพณีความหมายที่สร้างขึ้นโดยมนุษย์
อื่น argument โปรดของอีกหลายคนที่ศักดิ์สิทธิ์อาทิตย์ก่อนมาตั้งแต่สมัยโบราณ ใช่ฉันเห็นด้วยกับหลาย วันอาทิตย์เป็นจริงไม่ศักดิ์สิทธิ์ในสมัยโบราณ, บรรดามุชริก, ศักดิ์สิทธิ์ที่ดวงอาทิตย์พระเจ้า modlářskému
hint แรกของการรักษาปรากฏวันอาทิตย์ในโบสถ์ในกรุงโรมซึ่งส่วนใหญ่ไม่ได้ศรัทธา Jews ที่ ในเมืองหลวงของอาณาจักรในเวลาที่ปรากฏ tendencies anti - กลุ่มเซมิติกที่เข้มแข็งและคริสเตียนจึงเช่น Jews เป็นเด่นที่สุด แทนกันเกิดขึ้นเฉพาะถึงวันเสาร์ -- บริการวันเดียวกัน จากที่นี่มาจะพยายามฉลองวันแรกอีกกว่าเพื่อรักษา Jews
ในบางสถานที่คริสเตียนพยายามที่จะแนะนำวันใหม่ของบูชา แต่คริสเตียนส่วนใหญ่ทั่วอาณาจักรที่ศักดิ์สิทธิ์จนถึงวันเสาร์ 5 ศตวรรษ
Socrates ประวัติศาสตร์ของศตวรรษที่ 5 wrote : เกือบทุกโบสถ์ในโลกทำพิธีของแต่ละเสาร์ แต่คริสเตียนในกรุงโรมและ Alexandria ตามประเพณีเก่าก็หยุดตาม
หลังจากประหัตประหารใหญ่และโหดร้ายของคริสต์ศาสนาคริสต์มาครั้งสดใส ศาสนาคริสต์ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการและ 7 มีนาคมปี 321 จักรพรรดิ Constantine ออกพระราชกฤษฎีกาซึ่งการเปลี่ยนแปลงวันอาทิตย์ตั้งแต่วันเสาร์ถึงวันอาทิตย์ที่ Constantine เป็นบ่าวของดวงอาทิตย์คนป่าเถื่อนพระเจ้าจึงสั่งฉลองวันแสงอาทิตย์ ในขณะที่พระราชกฤษฎีกาที่ไม่สานุศิษย์ของพระเยซูคริสต์, พิธีศีลจุ่มคือให้ขึ้นเตียงมรณะของเขา ทำให้เขาได้รับการจัดตั้งขึ้นวันอาทิตย์เป็นอนุสรณ์ของการคืนพระชนม์ของพระเยซูแทนเช่น Jews ของแม้
Constantine เป็นวันอาทิตย์ Law : ให้ดวงอาทิตย์บนเจ้าหน้าที่เกียรติและประชาชนในเมืองที่เหลือและมีทุกร้านค้าและร้านปิด แต่เกษตรกรในชนบทอาจยังคงอยู่ของชีวิต
คริสตจักรตามกฎหมายของ Constantine ที่สภา Laodicea ใน 364 ปีขึ้นไปให้อาทิตย์แรกกฎหมายศาสนา 29.kánon กำหนดว่าคริสเตียนจะเฉลิมฉลองในวันอาทิตย์และถ้าเป็นไปได้ไม่ควรใช้วันนี้ทำงานก็ไม่ควรจะว่างวันเสาร์ แต่วันนี้ควรทำงาน
ใน 538 ซึ่งเป็นลักษณะเริ่มต้นของรัฐบาลแห่งคริสตจักรในโลกที่ให้ขึ้นกฎหมายรุนแรง สภา 28.kánon กล่าวว่าในวันอาทิตย์ที่จะถึงแม้จะเลื่อนการทำงานของเกษตรกรเพื่อให้ประชาชนมีส่วนร่วมในการป้องกันจากการบริการทางศาสนา
ดูในคำสอนคาทอลิกที่ 1977 ที่เราหาชุดต่อไปของคำถามและคำตอบ : Q : วันอะไรเป็นวันเสาร์? ตอบ : วันเสาร์เป็นวันที่เจ็ดวันเสาร์ Q : เราจะให้อาทิตย์แทนเสาร์ทำไม? ตอบ : อาทิตย์รักษาสถานที่เสาร์เนื่องจากโบสถ์คาทอลิกโอนศักดิ์สิทธิ์ของวันสะบาโตในวันอาทิตย์
แท้จริงหนึ่งสามารถเปลี่ยนกฎหมายของพระเจ้า?
บรรดาผู้ที่อ่านบทความนี้ไปยังจำได้ว่าวันหนึ่งของผู้สร้างส่วนที่เหลือเป็นวันเสาร์ของเรา วันเสาร์ที่จะมีการสิ้นสุดของเสาทดสอบโลกของความเชื่อของเรานี้ ทุกคนจะต้องตัดสินใจว่าฝ่ายไปทั้งสำหรับพระเจ้าผู้สร้าง, ผู้ที่รักและชีวิตหรือด้านข้างของมังกรที่งูโบราณที่เป็นมารและซาตานของเรา
สงวนลิขสิทธิ์ © 2010-2011 - พิมพ์ - รายชื่อภาษา - แผนผังเว็บไซต์ - ติดต่อ - -